ТЕУРГІЧНЕ БОГОБОРСТВО ЯК АЛГОРИТМ «ДО-БІБЛІЙНОЇ» СВІТОГЛЯДНОЇ САМОСВІДОМОСТІ

М. Ю. Чікарькова

Abstract


Існує певна невизначеність у питанні про чинники, які впливали на формування біблійної картини світу. Біблія виникла у контексті язичницьких релігій Стародавнього Сходу і виступила в ролі протофілософії, оскільки ідея Єдиного Бога породжена раціонально-інтелектуальним імпульсом.

У статті досліджуються явища теургічного богоборства як алгоритм архаїчної світоглядної самосвідомості стародавніх месопотамців, єгиптян та жителів Ханаану. Робиться висновок, що усі ці релігії за своєю праксеологічною парадигмою намагалися так чи інакше магічно вплинути на навколишній світ – змінити долю, чинити опір ворожому впливу не тільки людини, але й часто – божества. І центром тут була сама людина, з її бажаннями, недосконалістю, пристрастями і страхами.

Ключові слова: теургічне богоборство, протофілософія, міф та ритуал, праксеологічна парадигма, антропоцентризм.

Чикарькова М.Ю. Теургическое богоборство как алгоритм «до-библейского» мировоззренческого самосознания / Черновицкий торгово-экономический институт КНТЕУ, Украина, Черновцы

Существует некоторая неопределенность в вопросе о факторах, которые влияли на формирование библейской картины мира. Библия возникла в контексте языческих религий Древнего Востока и выступила в роли протофилософии, поскольку идея Единого Бога была породжена рационально-интеллектуальным импульсом.

В статье исследуются явления теургического богоборчества как алгоритм архаического мировоззренческого самосознания древних месопотамцев, египтян и жителей Ханаана. Делается вывод, что все эти религии по своей праксеологической парадигме пытались так или иначе магически повлиять на окружающий мир – изменить судьбу, сопротивляться враждебному влиянию не только человека, но часто и божества. И центром здесь был сам человек, с его желаниями, несовершенством, страстями и страхами.

Ключевые слова: теургическое богоборчество, протофилософия, миф и ритуал, праксиологическая парадигма, антропоцентризм.

Chikarkova M. Theurgy rebellion as an algorithm of the "pre-biblical" ideological identity / Chernivtsi Trade and Economics Institute KNTEU, Ukraine, Chtrnivtsy

The word "rebellion" is conceived as a challenge to the One God of the Bible in the spirit of existential rebellion of Lucifer; and at the same time it is identified with "Prometheism"; however, that in biblical ethics is a crime – it could be seen as heroism in the pagan mind. However, there is some ambiguity in the question of the factors that influenced the formation of the biblical world view. Bible arose in the context of the pagan religions of the Ancient East and acted as protophilosophy, since the idea of One God was born by the intellectual impulse. But a fundamental problem is the difference between the pagan`s magizm and biblical monotheistic conception: in the biblical system "magical consciousness" is fundamentally impossible; because the Bible is a response to the challenges faced by human archaic era. It makes sense to return to the starting point – in a world in which formed the ancient religious culture, among which stand out Bible.

This article explores the phenomenon of theurgy rebellion algorithm as an archaic ideological identity. This is the psychological setting of ancient Mesopotamians in active combat with nature, which seems to be possessed by evil spirits, and implementation of this installation. Attitude to the Egyptians also not dictated by the nature of piety: Egyptians sought to rule her own, and religious reform Akhenaten did was generated purely philosophical reflection. Canaan ritual murder of children imbued with the spirit of self-sacrifice in the name of human desire to "connect" fearsome deity donation. It is concluded that all these religions in their praxeological paradigm trying to somehow magically affect the world around us – to change the fate resist hostile influence not only people, but often – god. Deity, even as much stronger than man and definitely dominating in the hierarchy of beings imaginable in the universe was not for the archaic human centre of the world, as observed in the space of the Bible. Centre was the man with his wishes, imperfection, passions and fears. This makes talk about specific installation at anthropocentric picture of the world of primitive man and all civilizations that arose on its basis.

Keywords: theurgy rebellion, protophilosophy, myth and ritual, praxeological paradigm, anthropocentrism.


References


. Антес Р. Мифология в древнем Египте / Р. Антес // Мифология древнего мира. – М.: Наука, 1977. – С. 55–122.

Бадж Э. А. Египетская религия. Египетская магия / Эрнест Альфред Уоллис Бадж; [пер. с англ.]. – М.: Алетейа, 2000. – 392 с.

Библейский культурно-исторический комментарий: в 2-х ч. Ч.1. Ветхий Завет. / Дж. Х. Уолтон, В. Х. Мэттьюз, М. У. Чавалес; пер. с англ. – СПб.: Мир, 2003. – 984 с.

Бриер Б. Древнеегипетская магия / Б. Бриер ; пер. с англ. В. Симакова. – М.: Крон-Пресс, 2000. – 381 с. – (Серия «Таинственный мир»).

В преддверии философии. Духовные искания древнего человека / Г. Франкфорт , Г. А. Франкфорт, Дж. Уилсон, Т. Якобсен . – СПб.: Амфора, 2001. – 314 с.

Вебер М. Аграрная история Древнего мира / Макс Вебер. – М.: Канон-пресс-Ц; Кучково поле, 2001. – 576 с.

Вепрук В. Феномен аскетизма в религиозной жизни человечества / Василий Вепрук. – Черновцы : Книги-ХХІ, 2006. – 480 с.

Гатальська С. М. Філософія культури : підруч. для студ. вищ. навч. закл. / Стелла Миколаївна Гатальська. – К. : Либідь, 2005. – 328 с.

Гречишников С. Е. Магия как социокультурный феномен / С. Е. Гречишников. – Калуга: Облиздат, 1999. – 151 с.

Дьяконов И. М. Архаические мифы Востока и Запада / И. М. Дьяконов. – М.: Наука, 1990. – 246 с.

Емельянов В. В. Предфилософия Древнего Востока как источник нового философского дискурса / В. В. Емельянов // Вопросы философии. – 2009. – № 9. – С. 153–163.

Емельянов В. В. Ритуал в Древней Месопотамии / В. В. Емельянов. – СПб.: Азбука-классика, Петербургское Востоковедение, 2003. – 320 с.

Емельянов В. В. Шарль Фоссе и ассирийская магия / В. В. Емельянов // Фоссе Ш. Ассирийская магия. – СПб.: Евразия, 2001. – С. 5–45.

Емельянов В. В. Шумерская культура как предплатонизм/ В. В. Емельянов// Библиотека истории русской философии и культуры «Дом А. Ф.Лосева»: бюллетень. – М., 2005. – Вып. 1. – С. 45–48.

Замаровский В. Их величества пирамиды / Войтех Замаровский; [пер. со словац.]. – М.: Наука, 1981. – 447 с.

Зелигманн К. История магии и оккультизма / Курт Зелигманн; [пер. с англ. А. Блейз]. – М.: КРОН-ПРЕСС, 2001. – 576 с. – (Таинственный мир).

Керам К. Боги, гробницы, ученые. Роман археологии / К. Керам; [пер. с нем. А. Варшавского] – СПб.: КЭМ; Н. Новгород: Нижегородская ярмарка, 1994. – 367 с. – (Сфинкс. Великие археологические открытия).

Котрелл Л. Во времена фараонов / Леонард Котрелл; [пер. с англ. Ф. Л. Мендельсона и В. И. Андрушова]. – М.: Наука, 1982. – 380 с. – (По следам исчезнувших культур Востока).

Леман А. Иллюстрированная история суеверий и волшебства от древности до наших дней / Альфред Леман. – К.: Україна, 1991. – 400 с.

Малеева М. А. Миф как социокультурный феномен : автореф. на соиск. науч. степ. канд. философ. наук: спец. 24.00.01 «Теория и история культуры» / Малеева Мария Ахмедовна. – Черкесск, 2005. – 26 с.

Монте П. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов / Пьер Монте; [пер. с фр. Ф. Л. Мендельсон]. – М.: Молодая гвардия, 2000. – 465 с. – (Живая история: повседневная жизнь человечества).

Мухин Н. Магия и колдовство у ассиро-вавилонян / Н. Мухин. – К.: Тип. И. И. Горбунова, 1905. – 24 с.

Никифор (Бажанов, архимандрит). Библейская энциклопедия/ Никифор (Бажанов, архимандрит). – М.: ТЕРРА-ТЕRRA, 1991. – 902 с.

Овузу Х. Символы Египта / Хайке Овузу; [пер. с англ.]. – М.; СПб.: Диля, 2006. – 288 с.

Рассел Б. История западной философии / Бертран Рассел; [пер. с англ.]. – М.: Изд-во иностр лит., 1959. – 936 с.

Саммерс М. История колдовства / Монтегю Саммерс; [пер. с англ. А. Лотменцева]. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. – 413 с. – (Серия «Зловещие страницы истории»).

Финикийская мифология. – СПб.: Летний сад: Журнал «Нева», 1999. – 331 с.

Фоссе Ш. Ассирийская магия / Ш. Фоссе. – СПб.: Евразия, 2001. – 336 с.

Фрэзер Д. Д. Золотая ветвь: исследование магии и религии / Джеймс Джордж Фрэзер ; [пер. с англ. М. Рыклина]. – М.: Политиздат, 1983. – 703 с. – (Библиотека атеистической литературы).

Циркин Ю. Б. Мифы Финикии и Угарита / Ю. Б. Циркин. – М.: АСТ: Астрель: Редакц.-издат. комплекс Русанова, 2000. – 480 с.

Шах И. Магия Востока / Идрис Шах. – М.: Локид: Миф, 2000. – 304 с.

Шахнович М. Происхождение философии и атеизм / Михаил Шанович. – Ленинград: Наука, 1973. – 250 с. – (Научно-атеистическая серия).

Шураки А. Повседневная жизнь людей Библии / Андре Шураки; [пер. с фр. А. Е. Винник]. – М.: Молодая гвардия, 2004. – 278 с.

Pinch G. Magic in Ancient Egypt / Geraldine Pinch. – London: British Museum Press, 1994. – 191 p.

References:

Antes R. Mifologiya v drevnem Yegipte / R. Antes // Mifologiya drevnego mira. – M.: Nauka, 1977. – S. 55–122.

Badzh E. A. Yegipetskaya religiya. Yegipetskaya magiya / Ernest Alfred Uollis Badzh; [per. s angl.]. – M.: Aleteya, 2000. – 392 s.

Bibleyskiy kulturno-istoricheskiy kommentariy: v 2-kh ch. Ch.1. Vetkhiy Zavet. / Dzh. Kh. Uolton, V. Kh. Mettyuz, M. U. Chavales; per. s angl. – SPb.: Mir, 2003. – 984 s.

Brier B. Drevneegipetskaya magiya / B. Brier; per. s angl. V. Simakova. – M.: Kron-Press, 2000. – 381 s. – (Seriya «Tainstvennyy mir»).

V preddverii filosofii. Dukhovnye iskaniya drevnego cheloveka / G. Frankfort , G. A. Frankfort, Dzh. Uilson, T. Yakobsen . – SPb.: Amfora, 2001. – 314 s.

Veber M. Agrarnaya istoriya Drevnego mira / Maks Veber. – M.: Kanon-press-Ts ; Kuchkovo pole, 2001. – 576 s.

Vepruk V. Fenomen asketizma v religioznoy zhizni chelovechestva / Vasiliy Vepruk. – Chernovtsy: Knigi-KhKhІ, 2006. – 480 s.

Gatalska S. M. Fіlosofіya kulturi: pіdruch. dlya stud. vishch. navch. zakl. / Stella Mikolaїvna Gatalska. – K.: Libіd, 2005. – 328 s.

Grechishnikov S. Ye. Magiya kak sotsiokulturnyy fenomen / S. Ye. Grechishnikov. – Kaluga: Oblizdat, 1999. – 151 s.

Dyakonov I. M. Arkhaicheskie mify Vostoka i Zapada / I. M. Dyakonov. – M.: Nauka, 1990. – 246 s.

Yemelyanov V. V. Predfilosofiya Drevnego Vostoka kak istochnik novogo filosofskogo diskursa / V. V. Yemelyanov // Voprosy filosofii. – 2009. – № 9. – S. 153–163.

Yemelyanov V. V. Ritual v Drevney Mesopotamii / V. V. Yemelyanov. – SPb.: Azbuka-klassika, Peterburgskoe Vostokovedenie, 2003. – 320 s.

Yemelyanov V. V. Sharl Fosse i assiriyskaya magiya / V. V. Yemelyanov // Fosse Sh. Assiriyskaya magiya. – SPb.: Yevraziya, 2001. – S. 5–45.

Yemelyanov V. V. Shumerskaya kultura kak predplatonizm/ V. V. Yemelyanov // Biblioteka istorii russkoy filosofii i kultury «Dom A. F.Loseva»: byulleten. – M., 2005. – Vyp. 1. – S. 45–48.

Zamarovskiy V. Ikh velichestva piramidy / Voytekh Zamarovskiy; [per. so slovats.]. – M. : Nauka, 1981. – 447 s.

Zeligmann K. Istoriya magii i okkultizma / Kurt Zeligmann; [per. s angl. A. Bleyz]. – M.: KRON-PRYeSS, 2001. – 576 s. – (Tainstvennyy mir).

Keram K. Bogi, grobnitsy, uchenye. Roman arkheologii / K. Keram; [per. s nem. A. Varshavskogo] – SPb.: KEM; N. Novgorod: Nizhegorodskaya yarmarka, 1994. – 367 s. – (Sfinks. Velikie arkheologicheskie otkrytiya).

Kotrell L. Vo vremena faraonov / Leonard Kotrell; [per. s angl. F. L. Mendelsona i V. I. Andrushova]. – M.: Nauka, 1982. – 380 s. – (Po sledam ischeznuvshikh kultur Vostoka).

Leman A. Illyustrirovannaya istoriya sueveriy i volshebstva ot drevnosti do nashikh dney / Alfred Leman. – K. : Ukraїna, 1991. – 400 s.

Maleeva M. A. Mif kak sotsiokulturnyy fenomen: avtoref. na soisk. nauch. step. kand. filosof. nauk: spets. 24.00.01 «Teoriya i istoriya kultury» / Maleeva Mariya Akhmedovna. – Cherkessk, 2005. – 26 s.

Monte P. Povsednevnaya zhizn egiptyan vo vremena velikikh faraonov / Per Monte; [per. s fr. F. L. Mendelson]. – M.: Molodaya gvardiya, 2000. – 465 s. – (Zhivaya istoriya: povsednevnaya zhizn chelovechestva).

Mukhin N. Magiya i koldovstvo u assiro-vavilonyan / N. Mukhin. – K. : Tip. I. I. Gorbunova, 1905. – 24 s.

Nikifor (Bazhanov, arkhimandrit). Bibleyskaya entsiklopediya / Nikifor (Bazhanov, arkhimandrit). – M.: TYeRRA-TYeRRA, 1991. – 902 s.

Ovuzu Kh. Simvoly Yegipta / Khayke Ovuzu ; [per. s angl.]. – M.; SPb.: Dilya, 2006. – 288 s.

Rassel B. Istoriya zapadnoy filosofii / Bertran Rassel; [per. s angl.]. – M.: Izd-vo inostr lit., 1959. – 936 s.

Sammers M. Istoriya koldovstva / Montegyu Sammers; [per. s angl. A. Lotmentseva]. – M.: OLMA-PRYeSS, 2002. – 413 s. – (Seriya «Zloveshchie stranitsy istorii»).

Finikiyskaya mifologiya. – SPb.: Letniy sad: Zhurnal «Neva», 1999. – 331 s.

Fosse Sh. Assiriyskaya magiya / Sh. Fosse. – SPb.: Yevraziya, 2001. – 336 s.

Frezer D. D. Zolotaya vetv: issledovanie magii i religii / Dzheyms Dzhordzh Frezer; [per. s angl. M. Ryklina]. – M.: Politizdat, 1983. – 703 s. – (Biblioteka ateisticheskoy literatury).

Tsirkin Yu. B. Mify Finikii i Ugarita / Yu. B. Tsirkin. – M.: AST: Astrel: Redakts.-izdat. kompleks Rusanova, 2000. – 480 s.

Shakh I. Magiya Vostoka / Idris Shakh. – M.: Lokid: Mif, 2000. – 304 s.

Shakhnovich M. Proiskhozhdenie filosofii i ateizm / Mikhail Shanovich. – Leningrad: Nauka, 1973. – 250 s. – (Nauchno-ateisticheskaya seriya).

Shuraki A. Povsednevnaya zhizn lyudey Biblii / Andre Shuraki; [per. s fr. A. Ye. Vinnik]. – M.: Molodaya gvardiya, 2004. – 278 s.

Pinch G. Magic in Ancient Egypt / Geraldine Pinch. – London: British Museum Press, 1994. – 191 p.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.